Romagnosi, Gian Domenico (1761-1835).
Filósofo y jurista italiano, nacido en Salsomaggiore y muerto en Milán. Fue el máximo continuador de la tradición ilustrada en la Italia de la restauración. En sus obras sobre la Filosofía del Derecho (Genesi del diritto penale, 1791; Introduzzione allo studio del diritto pubblico universale, 1805), combatió el contractualismo, afirmando que la sociedad no tiene un origen convencional, sino que es totalmente natural. Durante el período napoleónico enseñó en varias universidades del Reino de Italia y colaboró en la redacción de nuevos códigos. Pero después de la Restauración fue encarcelado y se le prohibió ejercer toda enseñanza a causa de sus ideas liberales. En los últimos años de su vida escribió varias obras sobre la teoría del conocimiento y de Filosofía e Historia: Che cosa è la mente sana? (1827), Vedute fundamental sull'arte logica (1832), ¿Qué es la civilización?. En estas obras critica tanto el intelectualismo como el "sensualismo" (así llama Romagnosi a la tesis que hace derivar todo conocimiento de los sentidos). En el conocimiento humano operan tanto el yo como el no yo externo. El entendimiento no es más que una tabula rasa, pero tiene un "poder lógico" propio, no derivable de otro. Ahora bien, el hombre no es solamente individuo, sino también "ser social". Por eso la parte más importante de la filosofía es la "civil", que estudia al "hombre social", es decir, al hombre concreto, tal como es dado por la historia según el desarrollo de la "civilización". Fuera de esta perspectiva existe el riesgo de una metafísica abstracta.
Romagnosi concibe la civilización más como dativa que como nativa, ya que surgió en Asia, desde donde se transmitió de forma distinta al resto del mundo. El culmen de la civilización es, según él, la sociedad burguesa contemporánea, reino del "mérito civil" (dentro de la libre competencia que incrementa la actividad y la creatividad) y de la "opinión ilustrada", contra las supersticiones del pasado.
