Peragallo Silva, Roberto (1872-1954).
Abogado, profesor y político chileno, nacido en Copiapó en 1872 y fallecido en 1954, que realizó una ingente labor como maestro de varias generaciones de abogados en la Universidad de Chile desde la concepción moral del Derecho Natural.
Roberto Peragallo hizo sus estudios secundarios en el Colegio de San Ignacio en Santiago e ingresó a la Escuela de Leyes de la Universidad de Chile, donde obtuvo el título de abogado en 1895. Fue director del diario La Unión de Valparaíso, periódico del Partido Conservador que era uno de los más leídos a nivel provincial a finales del siglo XIX y tenía una tirada de 4.500 ejemplares.
En 1917, en la Cámara de Diputados, Roberto Peragallo firmó en su condición de diputado por Santiago, un proyecto de ley presentado por el representante de Curicó Luis A. Undurraga que otorgaba el derecho de voto a la mujer. Junto a ellos se adhirieron a la propuesta Rafael Luis Gumucio y Eleazar Lezaeta (ambos representantes de Quillota), Arturo Irarrázaval (Illapel), Alejandro Lira, Carlos de Castro, E. Claro y Rafael Urrejola.
En 1925 Peragallo fue designado promotor fiscal de Santiago, cargo en el que inició su carrera judicial; dos años más tarde fue nombrado ministro de la Corte de Apelaciones de Santiago y poco después, ministro de la Corte Suprema. En 1929 ingresó en la Academia Chilena de la Lengua y fue profesor de Filosofía del Derecho y de Derecho Penal de la Universidad Católica de Chile, ejerciendo un magisterio que dejó profunda huella en varias generaciones de juristas por la originalidad de su pensamiento y la claridad de su exposición.
Roberto Peragallo formó parte de los intelectuales que, en una primera etapa, cultivaron la filosofía como disciplina fundamental del pensamiento y de la cultura superior en la universidad a través de cátedras en distintas facultades (Derecho, Teología, Educación, Medicina o Ingeniería). En la actualidad, en el programa de Filosofía de la Universidad de Chile se estudia a Peragallo como uno de los doctrinarios del siglo XX y representante, junto a Francisco Vives, Carlos Hamilton, Carlos Vergara y Julio Philippi, del iusnaturalismo de inspiración cristiana. El iusnaturalismo, o Derecho Natural, está basado en la idea de que por encima de las leyes humanas existen unos principios superiores que pueden servir de guía para el comportamiento del ser humano en sociedad; por tanto, la condición de auténtico derecho de las leyes morales conlleva implicaciones socioculturales, resultando una respuesta filosófica a un problema de Derecho, razón por la que su historia se inserta en la filosofía.
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