Anaximandro (599-500 a.C.).
Filósofo griego, discípulo de Tales de Mileto y su sucesor en la dirección de la escuela jónica. Vivió en el siglo VI a.C. De su obra Sobre la naturaleza sólo nos ha llegado un fragmento. Por los testimonios doxográficos posteriores, sabemos que coincide con Tales en defender que existe un solo principio básico como generador de todas las cosas, al que él llamó ápeiron: sustancia indeterminada, ilimitada e indefinida, que es a la par eterna. Sólo él es incorruptible e imperecedero. Todas las otras cosas se derivan de él y están sujetas a nacimiento y desaparición, por la fuerza de los contrarios presentes en ellas: caliente y frío, húmedo y seco, etc. Pero no parece haber identificado el ápeiron con el nous.
Basados en los mismos testimonios de escritores posteriores, sabemos que Anaximandro se preocupó también por las ciencias naturales. A él se debe, en efecto, el primer mapa que se conoce sobre la tierra y el mar (la tierra es cilíndrica, en torno a ella se mueven las esferas de las estrellas, de la luna y del sol). Se le atribuye también la elaboración de un reloj de sol y de una esfera celeste. No menos asombrosas son sus elucubraciones sobre el origen de los seres vivos y del hombre. Todos proceden del fenómeno húmedo (la tierra en un principio era líquida, y por el proceso de disociación, lo húmedo dio lugar a lo viviente). El hombre tuvo como primeros antepasados a los peces y luego a otros animales primitivos. Con razón, por lo tanto, podría ser considerado como el primer cosmólogo y como el antecesor de la teoría del evolucionismo.
