Rowlandson, Mary (ca. 1635-ca. 1678).
[Literatura] Autora norteamericana del periodo colonial, nacida hacia 1635 en Inglaterra y muerta hacia 1678 en Wethersfield (Connectticut), que escribió uno de los mejores relatos contemporáneos sobre la vida de los indios y los conflictos de los puritanos del siglo XVII en la recién fundada Nueva Inglaterra.
Mary White Rowlandson era la hija de John White, un propietario originario del pueblo de Lancaster (Massachusetts). Se casó con el primer ministro de la colonia, el Reverendo Joseph Rowlandson, hacia 1656, y la pareja tuvo cuatro hijos. El 10 de febrero de 1676, durante la guerra del rey Felipe, Lancaster fue atacada y arrasada por los indios, que capturaron a Mary Rowlandson y a tres de sus niños que habían sobrevivido. Durante once semanas, Rowlandson fue prisionera de los indios; en aquel tiempo, su niño más pequeño murió a causa del frío y de las heridas que había recibido. Finalmente, el 2 de mayo de 1676, fue rescatada de sus raptores a cambio del pago de 20 libras, y poco después sus dos pequeños supervivientes fueron liberados también. Al año siguiente, la familia Rowlandson se trasladó a Wethersfield, Connectticut, donde Joseph había sido llamado como ministro. Al poco de la muerte de su marido en 1678, los venerables del pueblo de Wethersfield decidieron concederle por votación unánime una pensión de viudedad.
Mary Rowlandson describió gráficamente sus experiencias en la cautividad en una pieza titulada Soberanía y bondad de Dios, junto con la manifiesta fidelidad de sus promesas: narración del cautiverio y de la liberación de Mrs. Mary Rowlandson. Este popularísimo libro se publicó simultáneamente en Cambridge (Massachusetts) y en Londres en 1682. En su relato establece el paralelismo entre la cautividad egipcia de los israelitas y la experiencia de las comunidades de Nueva Inglaterra sufriendo el cautiverio indio; en ella, igualmente, la noción de que la guía providencial de Dios llevó a los supervivientes de vuelta al curso civilizado y cristiano de la historia proporciona un molde estructural que refleja los peregrinajes del antiguo Israel anteriores a su entrada en Canaán. Tanto su relato como el del reverendo Sir John Williams de Deerfield (El Cautivo Redimido, 1707) fueron populares precisamente por su carácter creíble y detallado, gracias al cual proporcionaban a los lectores un marco de referencia espiritual dentro del cual podían comprender la dura realidad de la experiencia de la frontera.
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