Nimbarka (1100-1199).
Filósofo indio del siglo XII. Nimbarka (o Nimbaditya o Niyamananda) fue el iniciador de una escuela filosófica y de una secta hinduista que llevan su nombre y que aún existe hoy día, en el ámbito de la bhakti. Su sistema ha sido denominado dvaitadvaita (dualismo-no dualismo), porque trata de conciliar el dualismo y el no dualismo del Vedanta, admitiendo el coexistir de tres realidades: Brahmán (supremo Señor de todas las cosas), el cit (espíritu, inteligencia) y el acit (naturaleza no espiritual y no inteligente). El Brahmán es trascendente e inmanente, personal, Dios de amor y de gracia, que se encarnó en Krishna. En la relación entre Brahmán y "creación" puede hablarse de alteridad y no alteridad, diferencia y no diferencia, sin que exista contradicción alguna. Para llegar al conocimiento de Dios, es decir, a la salvación, son necesarias la obras, la devoción y la guía de un maestro espiritual. En el estado de liberación tampoco existirá nunca una perfecta identificación de las almas individuales con Dios, ya que la diferencia entre ambos es connatural y eterna; sin embargo, puesto que las almas "dependen" de Dios, es lícito hablar también de una no diversidad.
