Mounier, Emmanuel (1905-1950).
Filósofo francés formado bajo la influencia de Ch. Péguy y de J. Maritain. Fundó en 1932 la revista Esprit, que se convirtió en uno de los principales órganos de expresión del catolicismo francés comprometido. Sus principales obras son: La pensée de Charles Péguy (1931), Révolution personnaliste et communautaire (1935), De la proprieté capitaliste à la propriété humaine (1936), Manifeste au service du personnalisme (1936), L'affrontement chrétien (1944), Qu'est ce que le personnalisme? (1947), La petite peur du XXème siècle (1949), L'espoir des désespérés (1953), Carnets de route (1950-53, póstuma).
La crisis mundial de 1929, interpretada como crisis de la civilización y de valores, dio origen en Mounier y en el grupo que en torno a él se reunía, al movimiento personalista (véase personalismo). A esa crisis, el cristianismo tenía que dar respuesta separándose de los poderes del dinero y del "desorden establecido". Mounier se enfrenta por un lado al egoísmo de la sociedad burguesa y al atomismo contractualista liberal, y por otro al ateísmo marxista. La renovación social que Mounier preconiza es una tercera vía que tenga como punto básico la valoración de la persona, entendida como libertad y trascendencia, es decir, apertura a los otros y a Dios. La persona no es un individuo: ella se realiza en comunidad, es "persona colectiva", fundada en una unidad ética y no jurídica o económica. En el plano concreto propone: la abolición del interés y del capital, el control social del capital, el trabajo como vocación y servicio social, el cooperativismo y la cogestión de las empresas. Fue acusado tanto por la izquierda comunista, como por el catolicismo más intransigente. De hecho, él afirmó que "el destino de los próximos años era reconciliar a Marx con Kierkegaard", y se adelantó a muchos temas que serían más tarde objeto de los diálogos entre marxistas y cristianos.
