Lévy-Bruhl, Lucien (1857-1939).
Historiador de la filosofía y etnólogo francés. Fue profesor en la École des Sciences Politiques y en la Sorbona, donde sucedió a Boutroux. Desde 1916 dirigió la Revue philosophique.
Como historiador de la filosofía se ocupó especialmente de Leibniz, Jacobi y Descartes. Más tarde, bajo la influencia de A. Comte y de E. Durkheim, se orientó hacia la sociología. Partiendo de la teoría de Durkheim sobre las "representaciones colectivas", centró su interés en el estudio de la "mentalidad primitiva". El hombre primitivo, viendo presentes y activos en el mundo en que vive innumerables poderes ocultos, considera el mundo visible y el invisible como una única realidad, en la que los acontecimientos del mundo visible dependen siempre de los poderes del invisible (de ahí la importancia que en las culturas primitivas tienen los sueños, los presagios, la adivinación, la magia, etc.). Para los hombres primitivos, la causa real es la "causa mística", y su actitud es "prelógica", en el sentido de que su pensamiento no obra de acuerdo a nuestros principios de identidad y de no contradicción. La mentalidad primitiva está vinculada con la categoría afectiva de lo sobrenatural, por lo que muchas representaciones sin relaciones lógicas,encuentran unidad en el conjunto de emociones que las activan.
Más adelante, movido por las críticas que suscitaron sus tesis sobre el prelogismo, Lévy-Bruhl atenuará su postura: ya no se trata tanto de la contraposición de dos lógicas diferentes, como de la afirmación de la coexistencia en el hombre de dos mentalidades, de dos formas de experiencia, una naturalista y otra mística.
Las intuiciones de Lévy-Bruhl han dejado una profunda huella en los estudios antropológicos y psicológicos, y actualmente es posible situar la "participación mística" en un vasto arco de fenómenos culturales, presentes en todas las sociedades,incluida la occidental.
Sus obras principales: La morale et la science des moeurs (1903), La philosophie de Jacobi (1894), La philosophie de A. Comte (1900), Les fonctions mentales dans les societés inférieurs (1910), La mentalité primitive (1921), Le surnaturel et la nature dans la mentalité primitive (1931), La mythologie primitive (1935), L'expérience mystique et les symboles chez les primitives (1938), Les cahiers (1949).
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Antropología de la Religión.
