Coimbra, Leonardo (1883-1936).
Filósofo portugués, nacido en Lixa (Felgueiras, Oporto) en 1883, y muerto en un accidente en la Serra di Baltar (Oporto) en 1936. Una vez obtenido su doctorado en Lisboa con la tesis O Criacionismo: esboço de un sistema filosófico (1902), se dedicó a la docencia en la Universidad de Oporto.
Generalmente considerado como un filósofo bergsoniano, lo cierto es que tras un primer momento de influencia de Bergson lo critica y se separa de él en puntos fundamentales de su filosofía, a pesar de que a menudo mostró profundas afinidades con el filósofo francés.
Siempre preocupado por la elaboración de un sistema filosófico original que constituyese una superación del positivismo tan influyente en su época, se centra en la búsqueda de una síntesis filosófica en la que se afirme la valoración de la libertad y la personalidad (influido desde esta perspectiva por el idealismo francés de su tiempo). Se desarrolla así su pensamiento mediante una simbiosis de reflexión abstracta y reflexión existencial afín a la de algunos filósofos de orientación neoescolástica, con quienes reconoce la deuda de haberle permitido encontrarse a sí mismo y madurar las aspiraciones profundas de su espíritu.
Su creacionismo se plasma en la concepción del pensamiento no como forma ni como sustancia, sino como una actividad que engendra al mismo tiempo la forma y la materia; como un absoluto cuya esencia consiste en su capacidad de creación, lo que le lleva a rechazar, por insuficientes, las concepciones que se limitan a la experiencia o a las ideas como únicas realidades ontológicas.
En la última etapa de su vida se centra en sacar a la luz una visión global de la existencia y del destino en confrontación con la fe y la filosofía cristiana, muy en relación con el pensamiento de Maréchal y de Blondel, visión que queda plasmada en lo que fue su último libro: A Russia de hoje e o Hommem de sempre (1935).
Además de las mencionadas, se cuentan entre sus principales obras las siguientes: A morte (1913), O pensamento criacionista (1914), A luta pela immortalidade (1916), A Alegria, a Dor e a Graça (1916) y Do Amor e da Morte (1922). Sus Obras Completas se editaron en Lisboa en 1957 y siguientes.
