Weil, Simone (1909-1943).
Pensadora espiritual francesa, de origen judío, que nació en París, donde realizó sus estudios y se ocupó en la enseñanza de la filosofía en varios liceos. Trabajó, en el anonimato, como obrera durante dos años. Participó al lado de los republicanos en la Guerra Civil Española. En 1937 tuvo en Solesmes la experiencia mística que la introduciría definitivamente en el pensamiento cristiano. Tras la invasión de Francia por parte de Alemania, abandonó París en 1940, refugiándose primero en Marsella, luego en Estados Unidos y finalmente en Inglaterra, desde donde colaboró en la organización "France Libre". Falleció en el sanatorio de Ashford a causa de privaciones que se impuso voluntariamente.
Más que una concepción sistemática, lo que Simone Weil nos ha dejado es un conmovido testimonio de vida, tanto más rico cuanto más complejo. Se trata de una serie de intuiciones claras de una experiencia de vida espiritual múltiple, vívida e intensa. Puede verse, sin embargo, cierta unidad ético-religiosa: su decisión de situarse siempre de parte de los oprimidos. En el seno de esa misma actitud ética maduró su crítica al marxismo. Enamorada de las antiguas tradiciones indias, egipcias y clásicas, detesta la romanidad, que considera una civilización de fuerza y violencia, erradicadora de pueblos. Contra la filosofía del carácter determinista de la historia, reafirma la exigencia ética: en el reino espiritual, el mal no produce más que mal y el bien no produce más que bien. Aunque estuvo totalmente impregnada del espíritu del Evangelio, no se decidió a entrar en la Iglesia católica porque preveía el peligro de opresión de la vida espiritual por su organización terrena de origen romano.
No publicó nada en vida. Sus obras, todas póstumas, son: La pensateur de la grâce (1948), L'enracinement, prélude à une declaration de devoirs anvers l'être humain (1949), Attente de Dieu (1950), La conaissance surnaturelle (1950), Lettre à un religieux (1951), La condition ouvrière (1951), Intuitions pré-chrétiennes (1951), La source grecque (1953), Écrits historiques et politiques (1960), Oppresion et liberté (1963), Cahiers (tres vols., 1951-56).
