Touraine, Alain (1925-VVVV)
Sociólogo francés, nacido el 3 de octubre de 1925 en Hermanville-sur-Mer, Francia. Entre otros conceptos, es conocido por el desarrollo de la noción "sociedad pos-industrial".
Estudió en la Ecole Normale Superieure de París, egresando en 1950. Continuó sus estudios en las universidades de Columbia, de Chicago y Harvard, luego hizo trabajos de investigación en el Consejo Nacional de Investigación, hasta 1958. En 1960 fue nombrado investigador e la Ecole Practique de Hautes Etudes (EHESS), donde fundó el Centro de Análisis y de Intervención en Sociología.
Basó su trabajo en la llamada "sociología de acción", que postula que la disciplina tiene capacidades de realizar intervenciones en el medio, sosteniendo la idea que la sociedad misma puede forjar su propio futuro a través de mecanismos que la constituyen, mediante las luchas sociales.
Su obra puede analizarse en tres etapas: en primer lugar, se ha concentrado en el estudio de los factores del trabajo y los efectos en la conciencia de los trabajadores, para elaborar la cual se basó en los trabajos de campo que realizó in situ en América Latina. La segunda abarca los movimientos sociales, con particular acento en las revueltas del "mayo francés" del año 1968 y en la década subsiguiente de golpes de Estado latinoamericanos. La tercera, en la que está todavía trabajando, se aboca al estudio de la incidencia del sujeto en los movimientos sociales.
Un rasgo común de interés recorre toda su obra, y es el seguimiento por los movimientos sociales, destacando el estudio en profundidad que hizo sobre el nacimiento del movimiento obrero y sindical Solidaridad, en Polonia, a raíz de lo cual publicó Solidaridad: Análisis de un movimiento social, (1983). Fue durante su estancia en Polonia, que desarrolló el método de investigación llamado de "Intervención Sociológica", que describió en La voz y la mirada, (La Voix et le Regard), de 1981.
Ha escrito más de 20 libros, abarcando las más diversas situaciones de diferentes países y épocas, y ha recibido numerosas distinciones y un reconocimiento general a su obra. En 1998 recibió el Premio europeo Amalfi de Sociología y Ciencias Sociales por Comment sortire du liberalisme, (Cómo salir del liberalismo). En el año 2004 recibió un título de doctor Honoris Causa por la universidad de Valparaíso en Chile. En febrero de 2006 recibió el doctorado Honoris Causa en la universidad Nacional de San Martín. En junio de 2007 la Universitat Oberta de Catalunya celebró el acto de investidura de doctor Honoris Causa, y en mayo de 2008 obtuvo, asimismo, el doctorado Honoris Causa por parte de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima.
Touraine ha delimitado claramente su oposición a las políticas neoliberales implementadas durante su auge en la década del '90. En años posteriores, mediante los libros Crítica a la modernidad, (1994) y Qué es la democracia, (1994), situó en el centro del debate las cuestiones en torno a las relaciones del sujeto y la democracia. Su concepción de la democracia cuestiona la idea de que es sólo una colección de garantías institucionales, y la concibe como una especie de libertad negativa, en la que coloca al individuo en la responsabilidad de ser él el que tiene que luchar para obtenerla, en contra de la lógica avasallante y los mecanismos dominadores del sistema. Fundamental será para el individuo que sepa resguardar su memoria, asegurando la protección a las libertades personales obtenidas y a su identidad cultural. La democracia debe orientarse por dos vías, creando múltiples espacios para la participación popular, y fomentando el genuino respeto a las diferencias individuales y al pluralismo.
Entre sus escritos más trascendentes se encuentran: Vida y muerte del Chile popular, Sociedades dependientes, Actores sociales y sistemas políticos en América Latina, La evolución del trabajo obrero en las fábricas Renault, (1955), Sociología de la acción, (1965), el trabajo clásico Introducción a la sociología, (1978), El regreso del actor, (1982), Movimientos sociales de hoy: actores y analistas, de 1990, y ¿Podremos vivir juntos?: Iguales y desiguales, de 1997.
