Safranski, Rüdiger (1945-VVVV).
Filósofo y ensayista alemán nacido en Rottweil (Württemberg) en 1945. Estudió filosofía, germanística e historia en Frankfurt del Main y Berlín, y luego fue profesor en la Universidad Libre de Berlín durante los años setenta del siglo XX. No obstante, su labor docente, especialmente en los últimos años en los que la ejerció, no le procuró toda la satisfacción que hubiera deseado, por lo que finalmente decidió retirarse de la enseñanza y dedicarse a "existir como un escritor libre", tarea que considera mucho más gratificadora.
Sostiene que la afición a la filosofía es propia de la adolescencia y que aquellos que conservan la curiosidad y las actitudes filosóficas en la edad adulta son unos eternos adolescentes. "Ser verdaderamente adulto -afirma- significa convertirse en un idiota. Y entonces uno se echa a perder para la filosofía". De esta forma, la filosofía es, a su modo de ver, algo así como el elixir de la eterna juventud.
Entre las fuentes que han alimentado su pensamiento, Safranski reconoce su deuda con el existencialismo y, especialmente, con J. P. Sartre, uno de los representantes más destacados (si no el que más) de esta corriente filosófica que afirma la absoluta prioridad de la existencia sobre cualquier otro aspecto en respuesta a la pregunta por el hombre.
Safranski es, sobre todo, un escritor de biografías. Reconoce sentirse fascinado por el género biográfico, que le permite explorar tanto las vivencias y personalidad del filósofo biografiado, como los problemas que éste trata y, sobre todo, la forma en que las soluciones que da a dichos problemas (o la mera forma de plantearlos) repercuten de nuevo en su propia vida y la transforman. Su primera biografía fue la del polifacético E. T. A. Hoffmann. Luego publicó Schopenhauer y los años salvajes de la filosofía, dedicada al famoso pensador alemán (véase Schopenhauer), y Un maestro en Alemania, dedicada a Martin Heidegger, en la que hacía referencia, entre otras cosas, a la relación de este filósofo con el nacionalsocialismo alemán.
En el ámbito del ensayo ha publicado Wie viel Wahrheit braucht der Mensch? (¿Cuánta verdad necesita el hombre?), no traducida al español, y El mal o El drama de la libertad (1997). En ésta, su segunda incursión en el mundo de la ensayística, haciendo gala del estilo ágil y vigoroso que caracteriza a sus escritos, así como de su notable capacidad de síntesis y de enfocar lo más importante de las cuestiones que trata, sin rodeos que confundan al lector, analiza el problema del mal, cuyo origen radica exclusivamente en el hombre. Se trata de un mal, en palabras de Raúl Gabás, "de rasgos psicológicos y sociológicos", consecuencia del riesgo que entraña la posibilidad de elegir, es decir, del peligro que conlleva la propia libertad humana (y de ahí el subtítulo del ensayo). La visión de la historia de este mal "humano" que Safranski analiza no es caótica, sino que responde a una serie de constantes desgraciadamente eternas que le llevan a afirmar insistentemente que el mal es siempre consecuencia de "la terquedad de espíritu y la indolencia del corazón".
