Ravaisson-Mollien, Jean-Gaspard-Félix (1813-1900).
Filósofo francés, discípulo de V. Cousin en París, y de Schelling en Munich. Contribuyó notablemente al renacimiento de los estudios aristotélicos en Francia. Son interesantes sus reflexiones sobre el hábito o costumbre adquirida, elemento esencial para conocer la realidad. El hábito es un término medio entre la voluntad y la naturaleza, un límite que se desplaza continuamente y que va de un extremo a otro. Por eso, puede considerarse como el único método real para conseguir una aproximación a la relación entre la naturaleza y la voluntad. Solamente el hábito hace posible la vida moral. La virtud es al principio un esfuerzo y fatiga. Sólo con un ejercicio prolongado la virtud se vuelve atractiva y se convierte en un goce. De esta forma el hábito de la virtud se aproxima paulatinamente a la santidad de la inocencia. Ajeno por temperamento a las grandes construcciones metafísicas, Ravaisson buscó en un hecho sencillo, en el hábito, la ley de la continuidad entre el espíritu y la materia que le había enseñado el maestro Schelling en sus lecciones de Munich. Su interpretación de la naturaleza como espiritualidad inconsciente y automática inspiró la reacción frente al positivismo por parte de Lachelier, Boutroux y Bergson, y de los pragmatistas W. James y C. S. Peirce.
Sus obras principales son: Essai sur la métaphysique d'Aristote (dos vols., 1837-46), Speusippi de primis rerum principiis placita qualia videantur ex Aristotele (1839), Habitude (1839), Rapport sur la philosophie en France au XIX siècle (1867).
