Amalrico de Bène (1100-1199)
Filósofo y teólogo francés, vivió en siglo XII. Es difícil llegar a su pensamiento original porque sus libros fueron quemados tras la condena de los mismos por el sínodo de París (1210) y luego por el concilio de Letrán (1215). Sus doctrinas están ligadas a Escoto Eriúgena y a la escuela de Chartres. Sus principales tesis, parece, fueron éstas: Todo lo que existe es Dios, las cosas son su manifestación (teofanías). Una misma naturaleza es la que está en todos los seres, aunque aparentemente diversos. Las ideas divinas son creadas y creadoras, pero al ser idénticas con Dios, porque todo lo que está en Dios es Dios, la esencia divina viene a ser la de todas las cosas, y la necesidad que une en Dios la esencia y la existencia, unirá también a todas las cosas. A partir de estas posiciones, los discípulos (llamados "amalricianos") desarrollaron una visión optimista de la historia: ha comenzado la época del Espíritu Santo, ya no se necesita ningún recurso ni moral ni sacramental. Por último, la fe debe ser sustituida por el estudio de las artes liberales (trivium y quadrivium).
